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第4章 思夏(下)

次日一早,思夏来了。

三十多岁,穿着汉人的衣服,会说一口流利的云南官话。

这就是大明设置土司的不多的一些作用。

羁縻只是手段,教化才是目的,虽然非常缓慢,但如果大明有五百年以上的国祚,没准这种教化就实现了。

儒教显然比阿拉伯人宗教的影响力来的缓慢,太过缓慢。

还有,思夏显然也能讲一口流利的缅甸话,那是被生存逼迫的。

当然了,既然是生存所逼,那么各种生存的招数他在阿瓦城那里也会用上。

“究竟是怎么一回事?”

“王爷,上次平达力败于您之手后便准备补充常备军,可该国的缅人、山地人精锐已经被他抽调了不少,于是只能向勃固的孟人抽调,抽调了六千人,孟人走到半路时出现了哗变,他们逃了回去”

“最后还逃到了暹罗,平达力大怒,立即让副王莽�

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